بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

در همایش ارض موعود2 چه گذشت؟ + گزارش تصویری

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

ارض موعود2

روز پنج شنبه مورخه 1391/07/13 یازدهمین همایش از سلسله نشست های روایت عهد جنبش مصاف، تحت عنوان اسطوره های صهیونیسم، برگزار گردید.

جلسه مذکور در ادامه جلسه دهم(اسطوره ارض موعود 1 ) با عنوان ارض موعود 2 با سخنرانی استاد گرانقدر حوزه صهیونیسم و دشمن شناسی، جناب استاد رائفی پور ارائه شد.

این پژوهشگر حوزه دشمن شناسی و,صهیونیسم ، در ابتدا به مسائل و مشکلات اقتصادی حاکم بر کشور (گرانی ارز و کالاهای خاص) که منجر به بروز هرج و مرج و سوء استفاده عده­ای شده، پرداخت.

ایشان با بیان اینکه سران آمریکایی رسما اعلام کردند ما در حال جنگ سرد با ایران هستیم، فتنه اخیر کشور را در راستای اهداف تهاجمی دشمن دانست. وی با محکومیت شدید محتکرین و فرصت طلبان و سودجویان، رفتارهای غلط و ناآگاهانه را محکوم و از همگان خواست با هوشیاری عمل کنند چرا که این فتنه همان آزمون اقتصادی است که خداوند بارها و بارها از امت خویش گرفته است.

همچنین ایشان در راستای مبارزه نرم با توهین های وارد شده به مقدسات اسلام از فعالین سایبری خواست تا با قوای تمام در سایت های اسلامی غیر فارسی وارد فعالیت شوند و در ادامه بر لزوم هرچه باشکوه تر برگزار شدن مراسم برائت از مشرکین در حج تاکید کرد.

استاد حوزه صهیونیسم شناسی پس از این وارد بحث اصلی جلسه (ارض موعود) شده و با اشاره ای کوتاه به مباحث مطرح شده در جلسه قبل سخنرانی خود را ادامه دادند .

در جلسه دهم با عنوان " ارض موعود 1 "، نگاه قران و کتب مقدس به سرزمین مقدس بررسی شد و دلایل اهمیت این سرزمین از لحاظ موقعیت جغرافیایی و سوق الجیشی بودن ذکر شد و همچنین مبارک بودن قدس در 3 دین بزرگ الهی یعنی یهودیت و اسلام و مسیحیت نیز شرح داده شد.

ایشان در جلسه یازدهم با نگاهی عمیق­تر بر محتوی کتب دینی تورات و تلمود و در کنار آن قران به ماجرای حضرت ابراهیم و خانواده اش و ارتباط  آن با ارض موعود پرداخت.

استاد رائفی پور اهداف کوتاه مدت و بلند مدت صهیونست را به ترتیب سرزمین فلسطین، سپس نیل تا فرات و در نهایت حاکمیت رسمی بر کل جهان تببین کرد، البته با بیان اینکه برخی مفسران یهودی، حداقل ارض موعود را فلسطین و حداکثر آن را نیل تا فرات ذکر کردند بنابراین تشکیک در گزاره سوم را منطقی دانست.

استاد،  نگاه  تاریخی اسلام  به سرزمین مقدس را با تشریح سیره رفتاری پیامبر در این زمینه، فتح قدس عنوان کرد.

جناب رائفی پور با اشاره به مقالاتی از برخی خاخام های یهودی و مستندات پخش شده، این طور استنباط نمود که صهیونیست ها هر سرزمینی را که در هر برهه زمانی خاص برایشان منفعت و سود داشته باشد را به عنوان ارض مقدس انتخاب می کنند یعنی روند استفاده ابزاری از دین برای مشروعیت بخشیدن به اهداف شیطانی خویش را در پیش می گیرند.

پژوهشگر حوزه دشمن شناسی، شروع بحث ارض موعود در تورات را همراه با حضرت ابراهیم دانست و در ادامه با تشریح نسل  وذریه حضرت و لغت شناسی نام مبارک ابراهیم و ساره (همسر ایشان) ارتباط زندگی ایشان با دیگر تمدن های بزرگ معاصر را تشریح نمود.

ایشان سپس ماجرای هجرت حضرت از سرزمین اور(عراق کنونی) به کنعان و سپس مصر و بازگشت دوباره به کنعان را توضیح دادند با ذکر اینکه در تمام طول راه پیامبر خدا در حال انجام رسالت پیامبری خویش و صرف هزینه برای ترویج یکتاپرستی بودند. همچنین در لا به لای بحث، تحریفات جدی و مشکوک کتاب مقدس و تفسیر تلمود که در جهت تنزل جایگاه پیامبران الهی بود را مشخص و محکوم کردند.

در نتیجه، جلسه روز پنج شنبه شرح ارتباط ماجرای حضرت ابراهیم با ارض موعود یهودیان، بررسی شخصیت حضرت اسماعیل در کنار اسحاق در تورات، و در نهایت با اثبات اینکه زمین به ارث رسیده بر مبنای خود تورات، تنها نمی تواند از آن فرزندان اسحاق باشد، به پایان رسید.

شایان ذکر است بحث ارض موعود در جلسه بعد با تمرکز بر پیامبران آتی بنی اسرائیل ادامه پیدا خواهد کرد.

 

 "التماس دعای عهد"